وفي جميع الأمور . * النعاس ، بالضم : الوسن ، ( أو فترة في الحواس ) ، نعس ، كمنع ، فهو ناعس ، ونعسان قليلة . وناقة نعوس : سموح بالدر . والنعس : لين الرأي والجسم ، وضعفهما ، وكساد السوق . وتناعس : تناوم . وأنعس : جاء ببنين كسالى . * النفس : الروح ، وخرجت نفسه ، و = : الدم ، " ما لا نفس له سائلة لا ينجس الماء " والجسد ، والعين . نفسته بنفس : أصبته بعين . ونافس : عاين ، و : العند ( تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك ) ، أي : ما عندي وما عندك ، أو حقيقتي وحقيقتك ، وعين الشئ جاءني بنفسه ، وقدر دبغة مما يدبغ به الأديم من قرظ وغيره ، والعظمة ، والعزة ، والهمة ، والأنفة ، والعيب ، والإرادة ، والعقوبة ، قيل : ومنه : ( ويحذركم الله نفسه ) وبالتحريك : واحد الأنفاس ، والسعة ، والفسحة في الأمر ، والجرعة ، والري ، والطويل من الكلام . كتب كتابا نفسا : طويلا . وفي قوله : " ولا تسبوا الريح فإنها من نفس الرحمن " ، و " أجد نفس ربكم من قبل اليمن " : اسم وضع موضع المصدر الحقيقي ، من نفس تنفيسا ونفسا ، أي : فرج تفريجا ، والمعنى : أنها تفرج الكرب ، وتنشر الغيث ، وتذهب الجدب ، وقوله : " من قبل اليمن " المراد : ما تيسر له ، صلى الله عليه وسلم ، من أهل المدينة وهم يمانون من النصرة والإيواء . وشراب ذو نفس : فيه سعة وري . وغير ذي نفس : كريه آجن ، إذا ذاقه ذائق ، لم يتنفس فيه . والنافس : خامس سهام الميسر . وشئ نفيس ومنفوس ومنفس ، كمخرج : يتنافس فيه ، ويرغب ، وقد نفس ، ككرم ، نفاسة ونفاسا ونفسا . والنفيس : المال الكثير . ونفس به ، كفرح : ضن ، وعليه بخير : حسد ، وعليه الشئ نفاسة : لم يره أهلا له . والنفاس ، بالكسر : ولادة المرأة ، فإذا وضعت ، فهي نفساء ، كالثؤباء ، ونفساء ، بالفتح ويحرك ج : نفاس ونفس ونفس ، كجياد ورخال نادرا ، وكتب وكتب ، ونوافس ونفساوات . وليس فعلاء يجمع على فعال غير نفساء وعشراء وعلى فعال غيرها . وقد نفست ، كسمع وعني ، والولد منفوس ، وحاضت ، والكسر فيه أكثر . ونفيس بن محمد : من موالي الأنصار ، وقصره على ميلين من المدينة . ولك نفسة ، بالضم : مهلة . ونفوسة : جبال بالمغرب . وأنفسه : أعجبه ، وفي الأمر : رغبه . ومال منفس ومنفس : كثير . وتنفس الصبح : تبلج ، والقوس : تصدعت ، والموج : نضح الماء ، وفي الإناء : شرب من غير أن يبينه عن فيه ، وشرب بثلاثة أنفاس ، فأبانه عن فيه في كل نفس ، ضد . وفي الحديث أنه صلى الله عليه وسلم : " كان يتنفس في الإناء " ، و : نهى عن التنفس في الإناء " . ونافس فيه : رغب على وجه المباراة في الكرم ، كتنافس . * النقرس ، بالكسر : ورم ، ووجع في مفاصل الكعبين وأصابع الرجلين ، والهلاك ، والداهية العظيمة ، والدليل الحاذق الخريت ، والطبيب الماهر النظار المدقق ، كالنقريس فيهما ، وشئ يتخذ على صنعة الورد ، تغرزه المرأة في رأسها . * الناقوس :